تركز هذه الورقة على أحدث فترة في تطور الفكر الروسي (من الستينيات حتى التسعينيات)، وانطلاقًا من الأنماط الدورية للتاريخ الفكري الروسي، وإني اقترح أن أطلق عليها "الصحوة الثالثة"، وأُعرف الاتجاه الرئيسي لهذه الفترة على أنه "كفاح الفكر ضد "الايدوقراطية"**، ثم اقترح تصنيفًا للاتجاهات الرئيسية في الفكر الروسي في هذه الفترة: (1) المادية الجدلية في تطورها من الستالينية المتأخرة إلى التصوف الشيوعي الجديد.(2) العقلانية الجديدة والبنيوية.(3) السلوفية الجديدة أو فلسفة الروح الوطنية.(4) الشخصانية والليبرالية.(5) الفلسفة الدينية والتصوف، المسيحية الارثودوكسية وغير التقليدية على حدٍ سواء.(6) وعلم الثقافة أو فلسفة الثقافة.(7) التصورية أو فلسفة ما بعد الحداثة.
}إن الإخوة كارامازوف، ليسوا أوغادًا وإنما فلاسفة، لأن كل الشعب الروسي الحقيقي هم فلاسفة { ***.
} إنه من طبيعة الشعب الروسي الانخراط في الفلسفة... فقدر الفيلسوف في روسيا مؤلم ومأساوي { ****.
**** Nikolai Berdyaev. The Russian Idea,1946.
"حقيقة أن المرء يمكن أن يُعدم الفلسفة... أو أن المرء يمكن أن يثبت أن الفلسفة تُعدم ذاتها، لم يكن لها سوى الأثر الضئيل، فإذا كانت حقًا فلسفة، فإنها إذًا كطائر الفنيق، سوف ترتفع ثانية لتحلق من تحت رمادها*".